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GEO旅人:在城市太痛苦?走回荒原治疗自己

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发表于2015-1-12 09:40
来源: GEO视界
所属分类:GEO计划

朱松:北京行者荒原学校校长,“荒原疗育”创始人。军校毕业后到北京做保健医生,不甘在部队门诊部终其一生所以挣扎着读了北大的在职心理学研究生,在各高校之间奔波实践心理咨询和治疗,转业后进入研究机构作为家庭教育指导师的讲师进行全国巡讲,在北京和台北学习成为美国国家户外领导力学校“无痕山林”高阶讲师,到北京华德福乐知学堂担任校医负责治疗性教育。如果从这些经历中提取关键词,那就是“治疗、心理、教育、户外”,而这也正是他现在正在从事的“荒原疗育”——一种将户外运动和心理咨询结合起来的全新治疗方式——的主题词。

行走自述:在一次“荒原疗育”的行程中,我一个人坐在山巅发呆,忽然意识到,我走到今天,似乎都是过去所有经历积累而成,过往的无论是痛苦的、纠结的,还是快乐的、享受的,都渐渐汇到一起,最终形成了“荒原疗育”的大河。


1.最近你印象最深的一次旅行是什么?


2014年是“荒原疗育”的元年,是我在全然的迷雾中探索的一年,其中的每一次旅程都伴随见证了我的迷茫、怀疑、无助、希望和惊喜,所以如果非要选出记忆最深的一次很难。每一次都那么清晰地存在于我的生命历程之中,如果一定要选,就是哈巴雪山。


2.能用一句话描述这次旅行吗?


在去哈巴雪山的路上,从丽江大部队汇合开始,几乎每一次停留大家都不愿离开,每一站大家都会半开玩笑半认真地说:“我们就在这里呆满七天吧!”所以如果用一句话来描述,这就是“一次永远都不想进入下一站的旅行”。


3.什么是“荒原疗育”?


弗洛伊德提出,人的潜意识的冲突是我们生活苦恼和症状的源头,所以精神分析要做的就是让人们将潜意识冲突意识化,从而冲突的力量即刻消散,症状于是消失。而荒原疗育做的事情正好相反,人们进入荒原,在潜意识中吸收荒原中无限的力量和信息,存于人体人心之内。这些力量却是无需言明的。人们带着这些力量回到城市,于是生活在不觉察之中发生改变。

荒原疗育就是要将人们从封闭的隔离的人类自己建造的具有神经症性质的城市玻璃罩中带出来,和荒原产生链接,或者应该叫做恢复、重建。


4.你们是怎么设计《哈巴泪珠》的路线的?


这次的汇合地是丽江束河镇,我们选择住在K2青年旅舍。大家提前一天到丽江适应海拔,骑着自行车往返于玉龙雪山之间,并到白沙镇一名纳西族作家家中读他写的诗。


身体适应之后,我们包车前往虎跳峡,于虎跳峡处下了公路直上狭窄的盘山路,直到路的尽头。


在那里,当地向导老罗带了马队等着我们,接过大家的行装。我们沿着山路继续上行,穿过雪水河流和原始森林,徒步了五六个小时之后到三岔河扎营。


三岔河拔营后,队友们迷恋于雪山脚下有河流相伴的一处高山草甸,于是在这里扎营休整了一天半,聊天、思考、画画。


从高山草甸拔营后,我们翻越此行的最高处,海拔4200米的垭口。下行400米后,来到原计划的营地,营地边上就是著名的高山冰渍湖黑海。


因为在高山草甸住了一天,原本计划的兰花坪只好放弃了,我们沿着山路直下哈巴村,一路尽是瀑布、冷杉、松萝。


在哈巴村休息一晚之后,我们驱车30公里来到纳西族的源头白水台,然后继续前行,当晚到达香格里拉。在香格里拉,我们入住撒娇诗院,同时感受着几百年历史的土司古宅,以及当代的“撒娇”派诗歌。


最后一日,我们骑行纳帕海,品尝香格里拉手作啤酒,寻找弦子传承人,亲密接触最原本的音乐原型。


5.从安静的心理咨询室走到广阔的大自然中,其间的契机是什么?


我从2000年开始从事心理咨询的实践,心理学不仅指导我帮助了很多人,也让我获得了莫大的成长,这样的助人自助的平衡让我在其中自得其乐。


2011年对我来说是重要的一年。这一年,我突发奇想从城里搬到了北京的山里,住在山脚下的一个农家院,养猫养狗、爬山下河成了日常生活。这一年,商务印书馆交给我一本书让我翻译,是詹姆斯·希尔曼的《灵魂的密码》,从新荣格学派的观点来针砭了现代心理学的弊端。两件事几乎同时发生,并没有引起我的注意,生活继续,而我在心理咨询上渐渐抽离了出来。


和花草交往成了日常,心理咨询经历赋予我的敏感让我谨慎于如何处理自己和花草山水的关系。于是我寻觅到了自然之友,参与了自然体验师的课程学习。


在自然自由还有另一门课程——LEAVE NO TRACE,他们译作“无痕山林”,培训的是人们如何在户外活动中保护自然。这正是我想要寻找的答案。学习了初阶课程之后,2014年的元旦我们一行人专赴台北学习高阶课程。在台北,培训课程的组织者斌哥和我聊了课程之外的很多事情,聊了在户外中帮助行为问题青少年,聊了台湾日本在探索的森林浴,聊了欧美在生态治疗上的状况。这些闲聊唤醒了我。回头看时,发现这三年原来我绕了一个大圈,以为自己是离开心理学走向自然,其实是心理学早就在这里等着我了。站在台北的猴山岳山顶,我就决定了,回到北京马上要开始做点什么,而那就是现在我们看到的“荒原疗育”。


6.你的“荒原疗育”推进得还算顺利吗?


2014年的最后一个行程,本该是到大兴安岭西南麓的阿尔山体验零下四十度的严寒和经年不冻的不冻河,但是因为种种原因,行程延后到2015年的同一时间。


有人认为这是新概念,不愿委身于这么一个不确定的行程之中。有人觉得行程过于艰苦,有太多的理由让自己继续停留在城市之中。在今年每一次行程的招募过程中,都非常艰难,咨询的人很多,报名的人也很多,但是报名而又退出的也很多。从中可窥见人们在城市和荒原之间的种种纠结。


7.能说几个2014年最难忘的故事吗?


难忘的故事太多了,就像我们在躺在哈巴雪山高山草甸上看到的银河中的星辰那么多,实在难以挑选哪几颗是最好的,不妨罗列一下算了:


四姑娘山美味的鹿耳草,哈巴最具原味的苹果、土豆和玉米,香格里拉黑陶素火锅中的松茸。

▶ 最高一次的扎营遇到大雪,帐篷近乎被压塌。

▶ 一个孩子按着照相机在林间奔跑拍下的大师级的荒原作品。

▶ 在荒原领队培训课程中,学员选择鬼屋和野猪林进行独处。

▶ 面对哈巴雪山和黑海最富能量的一次瑜伽。

▶ 围火夜谈遇到小雨,队员们不是撤回帐篷,而是不约而同地调转身,将屁股对向篝火,烘烤淋湿的后背继续畅谈。

▶ 夜晚小溪中取水,头灯照映下,溪中的小虾小虫泛出靓丽的荧光,原来《阿凡达》的影像并无虚幻。

▶ 在香格里拉见识了弦子传承人的演唱,终于明白了音乐并非是我们在城市中看到的样子,原本它是这个样子。

▶ 在海拔4000米?处偶遇山下农人家养的小猪上山寻食,惊叹大自然自身就有的原始智慧。

……


8.2015年你有什么等待完成的计划吗?


跌宕起伏的2014年刚刚过去,2015年满满的行程又扑面而来。


▶ 1月我们将再次回到四姑娘山进行攀冰、徒步、登顶大妹峰,取名为《冰瀑芭蕾》。

▶ 大年初二到初十,我们将前往老挝,第一次透过城市反观自己的内在荒原,寻找“遗失的乌托邦”。

▶ 清明时节,是名为《生死课》的行程。心理领队是著名的心理学专家陆晓娅,她退休后在北师大开了《生死课》;而户外领队则是因成功登顶幺妹峰而获得金冰镐奖的著名自由登山者周鹏。

▶ 五月则要到梅里雪山转山,这次每位队员将完成一幅油画。

▶ 六月将是第二次哈巴雪山之行,不同的是,这次我们将登顶主峰。

▶ 接下来,我们将直赴内蒙古黄河流域,进行七天的皮划艇航行。

▶ 七月,则是第一次针对亲子的荒原疗育,这次是要到香港以亲子马拉松的形式进行。

▶ 圣诞前后,我们要到大兴安岭西南麓的阿尔山度过一个零下四十度的平安夜。


另外,还有如下行程在策划之中:

内蒙古穿越沙漠、新疆骑马旅行、西双版纳野外生存、四明山区无人村……


除了丰富的行程,2015年将有两个重要的计划:

第一是荒原疗育走进大学。2014年荒原课已经在北京理工大学物理系进行了尝试,2015年春季学期将继续探索,而在秋季学期会面向全校开设荒原疗育的公开选修课。而北京师范大学珠海分院计划将对心理系心理咨询方向本科生开《荒原疗育》的专业课程。

第二是荒原疗育研究的开展,目前已经组织了研究团队,成员学术背景包括生态心理学、休闲体育、青少年发展、心理咨询与治疗等。


9.给你2015年的新旅程一个寄语,你想说什么?


慢慢来。

《哈巴泪珠》行程的第二天。那天我们拔营之后的原计划是要翻越此行最高的垭口,当仅仅上升了约100米海拔时,无意中误入一处,大家都被突然置身其中的景色惊呆了。那是一片广袤的高山草甸,散在的几座牛棚子点缀在其中,远处山坡上健硕的牦牛看上去不过蚂蚁大小,山上的积雪化作白水在草甸中间淙淙流过,最重要的是哈巴雪山正正地立在眼前,触手可及。


所有人定格片刻后,户外领队包一飞缓缓说了句“我之前都未见过此处,明年再来一定把这里作为第二日的营地。”说完抬腿要走,大家相互看了看,做了此行最重要的一个决定。“为什么要等明年呢?”“对,今年。”“我们今天就住这里了。”于是在计划之外,我们扎营此处,享受了完完整整的一天。

在翻越4200的垭口时,我们的队员在当地向导的指导下,举行祭拜山神的仪式,这包括为玛尼堆献上哈达,抛洒印有祈福经文的五彩纸片。与西方以一种征服的姿态登山不同,藏民认为每座山都有神明,登山是为了敬拜神明——在我看来,这也是“荒原疗育”的参与者应该对自然持有的态度。

当夜晚来临,我们的成员就会围坐在火堆旁边,谈论浮现于脑海中的话题,这对于每个人来说都是很珍贵的心灵疗育时刻。


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